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quarta-feira, 14 de outubro de 2015

Prisão de Jesus; MATEUS; 26: 47-56

 47E enquanto ainda falava, eis que veio Judas, um dos Doze acompanhado de grande multidão com espadas e paus, da parte dos chefes dos sacerdotes e dos anciãos do povo. 48O seu traidor dera-lhes um sinal, dizendo: "É aquele que eu beijar; prendei-o". 
49E logo, aproximando-se de Jesus, disse: "Salve, Rabi!" e o beijou. 
50Jesus respondeu-lhe: "Amigo, para que estás aqui?" Então, avançando, deitaram a mão em Jesus e o prenderam. 
51E eis que um dos que estavam com Jesus, estendendo a mão, desembainhou a espada e, ferindo o servo do Sumo Sacerdote, decepou-lhe a orelha. 
52Mas Jesus lhe disse: "Guarda a tua espada no seu lugar, pois todos os que pegam a espada pela espada perecerão. 
53Ou pensas tu que eu não poderia apelar para o meu Pai, para que ele pusesse à minha disposição, agora mesmo, mais de doze legiões de anjos? 
54E como se cumpririam então as Escrituras, segundo as quais isso deve acontecer?" 
55E naquela hora, disse Jesus às multidões: "Como a um ladrão, saístes para prender-me com espadas e paus! Eu me sentava no Templo ensinando todos os dias e não me prendestes". 
56Tudo isso, porém, aconteceu para se cumprirem os escritos dos profetas. Então todos os discípulos, abandonando-o, fugiram. 

VII. A paixão e a ressurreição 
Prisão de Jesus;
O Evangelho de Mateus;21: 1-11
em "A Bíblia de Jerusalém"


Jesus é preso; 26: 47-56
presente também em:
O evangelho de Marcos; 14: 43-50,
O evangelho de Lucas; 22: 47-53,
O evangelho de João; 18: 1-12,
em "A Bíblia na Linguagem de Hoje"
e,
em "Bíblia Sagrada" 
traduzida por João Ferreira de Almeida,
Jesus é preso; 26: 47-56
presente também em:
O evangelho de Marcos; 14: 43-50,
O evangelho de Lucas; 22: 47-53,
O evangelho de João; 18: 1-11.

terça-feira, 13 de outubro de 2015

O último julgamento; MATEUS; 25: 31-46

31Quando o Filho do Homem vier em sua glória, e todos os anjos com ele, então se assentará no trono da sua glória. 
32E serão reunidas em sua presença todas as nações e ele separará os homens uns dos outros, como o pastor separa as ovelhas dos cabritos, 
33e porá as ovelhas à sua direita e os cabritos à sua esquerda. 
34Então dirá o rei aos que estiverem à sua direita: 'Vinde, benditos de meu Pai, recebei por herança o Reino preparado para vós desde a fundação do mundo. 
35Pois tive fome e me destes de comer. Tive sede e me destes de beber. Era forasteiro e me recolhestes. 
36Estive nu e me vestistes, doente e me visitastes, preso e viestes ver-me'. 
37Então os justos lhe responderão: Senhor, quando foi que te vimos com fome e te alimentamos, com sede e te demos de beber? 
38Quando foi que te vimos forasteiro e te recolhemos ou nu e te vestimos? 
39Quando foi que te vimos doente ou preso e fomos te ver?' 
40Ao que lhes responderá o rei: 'Em verdade vos digo: cada vez que o fizestes a um desses meus irmãos mais pequeninos, a mim o fizestes'. 
41Em seguida, dirá aos que estiverem à sua esquerda: 'Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno preparado para o diabo e para os seus anjos. 
42Porque tive fome e não me destes de comer. Tive sede e não me destes de beber. 
43Fui forasteiro e não me recolhestes. Estive nu e não me vestistes, doente e preso, e não me visitastes'. 
44Então, também eles responderão: 'Senhor, quando é que te vimos com fome ou com sede, forasteiro ou nu, doente ou preso e não te servimos?' 
45E ele responderá com estas palavras: 'Em verdade vos digo: todas as vezes que o deixastes de fazer a um desses pequeninos, foi a mim que o deixastes de fazer'. 
46E irão estes para o castigo eterno, enquanto os justos irão para a vida eterna".
 
VI. O advento próximo do Reino dos Céus 
2. DISCURSO ESCATOLÓGICO
O último julgamento;
O Evangelho de Mateus;25: 31-46
em "A Bíblia de Jerusalém"


O juízo final; 25: 31-46
em "A Bíblia na Linguagem de Hoje"
e,
em "Bíblia Sagrada" 
traduzida por João Ferreira de Almeida,
O grande julgamento; 25: 31-46.

Parábola da figueira; MATEUS; 24:32-36

32Aprendei da figueira esta parábola: quando o seu ramo se torna tenro e as suas folhas começam a brotar, sabeis que o verão está próximo. 
33Da mesma forma também vós, quando virdes todas essas coisas, sabei que ele está próximo, às portas. 
34Em verdade vos digo que esta geração não passará sem que tudo isso aconteça. 35Passarão o céu e a terra. Minhas palavras, porém, não passarão. 
36Daquele dia e da hora, ninguém sabe, nem os anjos dos céus, nem o Filho, mas só o Pai. 

VI. O advento próximo do Reino dos Céus 
2. DISCURSO ESCATOLÓGICO
Parábola da figueira; 
O Evangelho de Mateus;24:32-36
em "A Bíblia de Jerusalém"


A lição da figueira; 24:32-35
presente também em:
O evangelho de Marcos; 13: 28-31,
O evangelho de Lucas; 21: 29-33,
em "A Bíblia na Linguagem de Hoje"
e,
em "Bíblia Sagrada" 
traduzida por João Ferreira de Almeida,
A parábola da figueira; Exortação à vigilância; 24:32-44,
presente também em:

O evangelho de Marcos; 13: 28-37,
O evangelho de Lucas; 21: 29-36.

A amplitude cósmica desse acontecimento; MATEUS; 24: 29-31

29Logo após a tribulação daqueles dias, o sol escurecerá, a lua não dará a sua claridade, as estrelas cairão do céu e os poderes dos céus serão abalados. 
30Então aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem e todas as tribos da terra baterão no peito e verão o Filho do Homem vindo sobre as nuvens do céu com poder e grande glória. 31Ele enviará os seus anjos que, ao som da grande trombeta, reunirão os seus eleitos dos quatro ventos, de uma extremidade até a outra extremidade do céu. 

VI. O advento próximo do Reino dos Céus 
2. DISCURSO ESCATOLÓGICO
A amplitude cósmica desse acontecimento;
O Evangelho de Mateus;24: 29-31
em "A Bíblia de Jerusalém"


A vinda do filho do Homem; 24: 29-31
presente também em:
O evangelho de Marcos; 13: 24-27,
O evangelho de Lucas; 21: 25-28,
em "A Bíblia na Linguagem de Hoje"
e,
em "Bíblia Sagrada" 
traduzida por João Ferreira de Almeida,
A vinda do filho do Homem; 24: 29-31
presente também em:
O evangelho de Marcos; 13: 24-27,
O evangelho de Lucas; 21: 25-28.

A ressurreição dos mortos; MATEUS; 22: 23-33

23Naquele dia, aproximaram-se dele alguns saduceus, que dizem não existir ressurreição, e o interrogaram: 
24"Mestre, Moisés disse: Se alguém morrer sem ter filhos, o seu irmão se casará com a viúva e suscitará descendência para o seu irmão. 
25Ora, havia entre nós sete irmãos. O primeiro, tendo-se casado, morreu e, como não tivesse descendência, deixou a mulher para seu irmão. 
26O mesmo aconteceu com o segundo, com o terceiro, até o sétimo. 
27Por fim, depois de todos eles, morreu também a mulher. 
28Pois bem, na ressurreição, de qual dos sete será a mulher, pois que todos a tiveram?" 29Jesus respondeu-lhes: "Estais enganados, desconhecendo as Escrituras e o poder de Deus. 
30Com efeito, na ressurreição, nem eles se casam e nem elas se dão em casamento, mas são todos como os anjos no céu. 
31Quanto à ressurreição dos mortos, não lestes o que Deus vos declarou: 
32Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaac e o Deus de Jacó? Ora, ele não é Deus de mortos, mas sim de vivos". 
33Ao ouvir isso, as multidões ficaram extasiadas com o seu ensinamento.


  VI. O advento próximo do Reino dos Céus 
1. PARTE NARRATIVA 
A ressurreição dos mortos;
O Evangelho de Mateus; 22: 23-33
em "A Bíblia de Jerusalém"


A pergunta sobre a ressurreição;  22: 23-33
presente também em:
O evangelho de Marcos; 12: 18-27,
O evangelho de Lucas; 20: 27-40,
em "A Bíblia na Linguagem de Hoje"
e,
em "Bíblia Sagrada" 
traduzida por João Ferreira de Almeida,
Os saduceus e a ressurreição;  22: 23-33
presente também em:

O evangelho de Marcos; 12: 18-27,
O evangelho de Lucas; 20: 27-40.

O escândalo; MATEUS; 18: 5-11

5E aquele que receber uma criança como esta por causa do meu nome, recebe a mim. 6Caso alguém escandalize um destes pequeninos que creem em mim, melhor será que lhe pendurem ao pescoço uma pesada mó e seja precipitado nas profundezas do mar. 
7Ai do mundo por causa dos escândalos! É necessário que haja escândalos, mas ai do homem pelo qual o escândalo vem! 
8Se a tua mão ou o teu pé te escandalizam, corta-os e atira-os para longe de ti. Melhor é que entres mutilado ou manco para a Vida do que, tendo duas mãos ou dois pés, seres atirado no fogo eterno. 
9E, se o teu olho te escandaliza, arranca-o e atira-o para longe de ti. Melhor é que entres com um olho só para a Vida do que, tendo dois olhos, seres atirado na geena de fogo. 10Não desprezeis nenhum desses pequeninos, porque eu vos digo que os seus anjos nos céus vêem continuamente a face" de meu Pai que está nos céus. 
[11


V. A Igreja, primícias do Reino dos Céus 
2. DISCURSO SOBRE A IGREJA
O escândalo;
O Evangelho de Mateus; 18: 5-11

em "A Bíblia de Jerusalém"



O perigo do pecado; 18: 5-11
presente também em:
O evangelho de Marcos; 9: 48
O evangelho de Lucas; 17: 1 - 2
Em "A Bíblia na Linguagem de Hoje"
e,
 em "Bíblia Sagrada" 
traduzida por João Ferreira de Almeida,

Os tropeços; 18: 5-11
presente também em:
O evangelho de Marcos; 9: 42-48
O evangelho de Lucas; 17: 1 - 2.


Comentários:


Divaldo Franco
  • Joanna de Ângelis(Espírito):
  1. Jesus e o Evangelho - à luz da psicologia profunda no capítulo Escândalos comenta Mateus, 18:7 e O Evangelho Segundo o Espiritismo, capítulo 8, item 12.



Condições para seguir a Jesus; MATEUS; 16: 24-28

24Então disse Jesus aos seus discípulos: "Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me. 
25Pois aquele que quiser salvar a sua vida, vai perdê-la, mas o que perder a sua vida por causa de mim, vai encontrá-la. 
26De fato, que aproveitará ao homem se ganhar o mundo inteiro mas arruinar a sua vida? Ou que poderá o homem dar em troca de sua vida? 
27Pois o Filho do Homem há de vir na glória do seu Pai, com os seus anjos, e então retribuirá a cada um de acordo com o seu comportamento. 
28Em verdade vos digo que alguns dos que aqui estão não provarão a morte até que vejam o Filho do Homem vindo em seu Reino." 

V. A Igreja, primícias do Reino dos Céus 
1. PARTE NARRATIVA 
Condições para seguir a Jesus;
O Evangelho de Mateus; 16: 24-28

em "A Bíblia de Jerusalém".




Jesus fala da sua morte e ressurreição; 16: 21-28
presente também em:
O Evangelho de Marcos; 8: 31- 9: 1
O Evangelho de Lucas; 9: 22-27
Em "A Bíblia na Linguagem de Hoje"
e,
 em "Bíblia Sagrada" 
traduzida por João Ferreira de Almeida,

O discípulo do Cristo deve levar a sua cruz; 16: 24-28 

segunda-feira, 12 de outubro de 2015

Tentação no deserto; MATEUS; 4: 1-11

1Então Jesus foi levado pelo Espírito para o deserto, para ser tentado pelo diabo
2Por quarenta dias e quarenta noites esteve jejuando. Depois teve fome. 
3Então, aproximando-se o tentador, disse-lhe: "Se és Filho de Deus, manda que estas pedras se transformem em pães". 
4Mas Jesus respondeu: "Está escrito: Não só de pão vive o homem, mas de toda palavra que sai da boca de Deus. " 
5Então o diabo o levou à Cidade Santa e o colocou sobre o pináculo do Templo 
6e disse-lhe: "Se és Filho de Deus, atira-te para baixo, porque está escrito: Ele dará ordem a seus anjos a teu respeito, e eles te tomarão pelas mãos, para que não tropeces em nenhuma pedra." 
7Respondeu-lhe Jesus: "Também está escrito: Não tentarás ao Senhor teu Deus." 
8Tornou o diabo a levá-lo, agora para um monte muito alto. E mostrou-lhe todos os reinos do mundo com o seu esplendor 
9e disse-lhe: "Tudo isto te darei, se, prostrado, me adorares". 
10Jesus lhe disse: "Vai-te, Satanás, porque está escrito: Ao Senhor teu Deus adorarás e só a ele prestarás culto." 
11Com isso, o diabo o deixou. E os anjos de Deus se aproximaram e puseram-se a servi-lo. 

Obs: Estão com fundo lilás as palavras que possuem marcadores.


II. A promulgação do Reino dos Céus
1. PARTE NARRATIVA
Tentação no deserto;
Evangelho de Mateus; 4: 1-11
Em "Bíblia  de Jerusalém".


Obs: Estão com fundo rosa as palavras que possuem marcadores.

 A Tentação de Jesus; 4: 1-11, em "A Bíblia na Linguagem de Hoje" presente também em O Evangelho de Marcos 1: 12-13, O Evangelho de Lucas 4: 1-13 em "Bíblia Sagrada" 
traduzida por João Ferreira de Almeida A Tentação de Jesus; 4:1-11 Presente também em: O Evangelho de Marcos; 1: 12-13 e O Evangelho de Lucas 4: 1-13. 

Retorno do Egito e estabelecimento em Nazaré; MATEUS; 2: 19-23

19Quando Herodes morreu, eis que o Anjo do Senhor manifestou-se em sonho a José, no Egito
20e lhe disse: "Levanta-te, toma o menino e sua mãe e vai para a terra de Israel, pois os que buscavam tirar a vida ao menino já morreram". 
21Ele se levantou, tomou o menino e sua mãe e entrou na terra de Israel
22Mas, ouvindo que Arquelau era rei da Judéia em lugar de seu pai Herodes, teve medo de ir para lá. Tendo recebido um aviso em sonho, partiu para a região da Galileia 
23e foi morar numa cidade chamada Nazaré, para que se cumprisse o que foi dito pelos profetas: Ele será chamado Nazareu. 



I. O nascimento e a infância de Jesus; 
Retorno do Egito e estabelecimento em Nazaré;
Evangelho de Mateus; 2: 19-23
Em "Bíblia  de Jerusalém".

A volta do Egito; 2: 19-23 Em "A Bíblia na Linguagem de Hoje" em "Bíblia Sagrada"  traduzida por João Ferreira de Almeida. 


Fuga para o Egito e massacre dos inocentes; MATEUS; 2: 13-18


13Após sua partida, eis que o Anjo do Senhor manifestou-se em sonho a José e lhe disse: "Levanta-te, toma o menino e sua mãe e foge para o Egito. Fica lá até que eu te avise, porque Herodes vai procurar o menino para o matar". 
14Ele se levantou, tomou o menino e sua mãe, durante a noite, e partiu para o Egito
15Ali ficou até a morte de Herodes, para que se cumprisse o que dissera o Senhor por meio do profeta: Do Egito chamei o meu filho.
16Então Herodes, percebendo que fora enganado pelos magos, ficou muito irritado e mandou matar, em Belém e em todo seu território, todos os meninos de dois anos para baixo, conforme o tempo de que havia se certificado com os magos. 
17Então cumpriu-se o que fora dito pelo profeta Jeremias: 
18Ouviu-se uma voz em Ramá, choro e grande lamentação: Raquel chora seus filhos e não quer consolação, porque eles já não existem. 



Obs: Estão com fundo lilás as palavras que possuem marcadores.


I. O nascimento e a infância de Jesus; 
Fuga para o Egito e massacre dos inocentes
Evangelho de Mateus; 2: 13-18
Em "Bíblia  de Jerusalém".



A fuga para o Egito; 2: 13-14 e A matança das Crianças; 2: 16-18 em "A Bíblia na Linguagem de Hoje"    em "Bíblia Sagrada"  traduzida por João Ferreira de Almeida A fuga para o Egito; 2: 13-15; A Matança dos Inocentes; 2: 16-18.